Architectural Workshop Asukamura 2016 DOCUMENT BOOK
建築学生ワークショップ明日香村 2016 ドキュメントブック

版型： A4判
頁数： 104頁（カラー64頁 モノクロ40頁）
2016年開催の聖地は、明日香村。全国から集った約50名の大学生が、建築の実現化を図る。

予価： ￥1852（税別）
9月末発売予定

9/4（日） 公開プレゼンテーションを行いました。
会場には多くの方にお集まりいただきまして、誠にありがとうございました。

講評者の先生方には、学生たちが制作したフォリーを現地で体感いただき、講評していただきました。

審査の結果、最優秀賞、優秀賞、特別賞が決められ、賞状とトロフィーが授与されました。
最優秀賞： 2班　揺れ動く中でみえるモノ
優秀賞　 ： 8班　生きる者、生きた者
特別賞　 ： 7班　時をつむぐ場所

9/5（月） 撤収を終えて、最後にみんなで集合写真

9/4（日）公開プレゼンテーション会場　キトラ古墳壁画体験館 四神の館（別館）

明日香村の風景

7/30（土） 提案作品講評会

7/30（土） 提案作品講評会を行いました。 7/2（土）の現地説明会・調査から約1ヶ月。学生たちが練り上げた作品案を先生方に講評いただき、制作に入る前にさらに案を磨き上げていきます。
森川村長から明日香村についてレクチュア		学生たちのプレゼンテーションの様子
講評の様子		講評の様子
学生たちのプレゼンテーションの様子
講評をいただく先生方、学生たちの制作をサポートしてくださるアドバイザーの方々の敷地視察の様子。 明日は、いよいよ制作に向けて、 アドバイザーの皆さんからアドバイスを受けながらの制作打ち合わせを行います。

7/2（土） 現地説明会・調査

7/2（土）に現地説明と調査を行いました。 明日香村村長 森川さん、建築家 長田直之さん、旭ビルウォール 櫻井社長による講義、そして国土交通省の岩崎さんに計画地をご案内いただき、制作に向けて刺激的な体験となったようです。
各計画候補地の視察・調査		森川村長から明日香村についてレクチュア
建築家 長田直之さんによるレクチュア		旭ビルウォール 櫻井社長によるレクチュア
現地で感じたことから各班でテーマとコンセプトづくり

座談会 ｜ 明日香の歴史や文化、そしてこれからの環境について

森川裕一（明日香村村長） × 長田直之（奈良女子大学准教授）× 平沼孝啓（建築家）
田中教育長（明日香村教育委員会）、西山氏（明日香村建築顧問）、重森氏（明日香村教育委員会）、NPO/AAF 松本ガートナー、田中

明日香村の田園風景

キトラ古墳

キトラ古墳周辺

森川裕一
（明日香村村長）

長田直之
（奈良女子大学准教授）

平沼孝啓
（建築家）

田中教育長
（明日香村教育委員会）

西山氏
（明日香村建築顧問）

重森氏
（明日香村教育委員会）

座談会の様子

―――　全国の学生が参加するこの建築学生ワークショップは、関西圏で開催地を変えながら開催していきます。歴史遺産とされる場所で開催することにより、建築や芸術、デザインを学ぶ若い世代が、特性をはっきりと持つ場所でしか体験できない貴重な経験を通じて、場所のコンテクストから建築の解き方を深めていくきっかけをつくっていきたいと思っています。
そして今年は、日本の中心に位置する明日香という特殊な場所の魅力にひかれて、開催地として希望をしました。この場所の特性を用いるため、大きく分けて「歴史」「場所性（地形）」「現代の問題」の観点から提案の端緒を探りながら、ワークショップ開催の意義についてお伺いしたいと思います。
　今日は、奈良で教鞭を執られている奈良女子大学の長田先生、この建築学生ワークショップを2010年に平城宮跡で開催した際、大きなご助力をいただいき、現在、明日香村村長になられました、森川村長。そしてこの建築ワークショップのオーガナイザーとしての大きな役割を担ってくださっています、建築家の平沼先生にお話しをお聞きしながら、今年の明日香村でのワークショップ開催についてお聞きします。

森川：明日香村は、生活している空間の中で、集落を出たら突然古墳があったりするところです。
　今回のワークショップは、秋にオープンする"キトラ古墳壁画体験館　四神の館"の記念プレイベントとして位置づけさせていただきます。作品の展示地区は、国営飛鳥歴史公園キトラ古墳周辺地区で進めています。
　実はキトラ古墳壁画というのは日本で最古の極彩色壁画なんです。西暦700年前後に築かれたキトラ古墳の方が高松塚古墳よりも古いと言われていて、 "四神"という白虎や朱雀のほかにも、十二支の動物を擬人化したものや、天井には、きっと世界で一番古い精密な星座を表現した"天文図"が描かれています。
　こちらではそれを観測する能力がなかったにも関わらず、"黄道"なども描かれています。中国あるいは朝鮮半島で、壁画の描かれた数百年前に観測された星図を、飛鳥に持って来て描いている、それが古墳の壁画として描かれているという非常に謎めいたものが、秋から展示されることになります。

長田：写真で見ていると単なる丘かもしれないけど、ここに立つとやっぱり、やんごとない空気がありますよね。

平沼：キトラ古墳の公開をされる今年、古墳周辺でこのような建築学生ワークショップが開催されることは、とても貴重な機会だと感じています。まずはこの明日香という、現代まで1500年もつづく聖地のような場所の背景にある、この地に暮らした人たちの生活や思想はどのようなものだったのでしょうか。

森川：飛鳥は基本的に"日本の国が始まった所"という価値が大きいと思うのです。日本の国が始まった時は、もの凄く大陸と交流しているんですよ。それまでは日本の豊かな自然を崇拝していたのが、人を統治する仕組みと連携して仏教が入ってくることによって、一体となって新しい日本国というものが形成されていくんですよね。日本では、いろんな国々の知恵を盛り込んで制度をつくり、つくりあげた後で成熟させていくという過程を経るんですけれども、それの最初が飛鳥時代なんだと私は捉えています。明日香村には、飛鳥時代を経て、その時代的な面白さというか、名残みたいなものがいくつもあります。
　それともう1つは、*明日香法。日本で景観法というのができたのは平成の時代に近くなってからの話です。高度経済成長の時期、どんどん都市開発を進めていこうとしていたときに、「明日香の土地には江戸時代の末期、あるいは明治、昭和の時代からの田園風景がある、この風景を守らないといけない」という声があがりました。
　飛鳥時代の最先端都市だったことと、江戸から昭和にかけての田園の風景、歴史的な風土が維持されてきたこと。建築に携わる方々にぜひ確認して欲しいのは、日本の国はどう始まってきたのか、どんな知恵や、どんな外国とやりとりをしながら国をつくっていったのかということ。また、田園風景を守るのに、どれだけの努力と労力と知恵とがいるんだろうということ。簡単に見えるけど、都市化する方が凄く簡単で、その風土を守るというのは意外と難しいものだということを、建築の専門家になろうという人たちにもっと知っていただきたい。地域の風土を守るということは、非常に労力のかかることだけど、ちゃんと維持していくと、かなり素敵なことではないかと。建築を学ぶ若い方々にその素敵さを感じてもらえるかどうかが、こちら側からお渡し出来る最大のポイントだと思います。
　魅力という意味では、飛鳥時代の文化財と歴史的な景観、この2つだと思います。それが村全体に広がっているというのがここの特徴ですね。本当に端から端まで村全体に広がっています。

平沼：なるほど。明日香の歴史がある中で、僕たち建築の設計者としてもそうだし、学生が入ってきて、このコンテクストをどう読み解いて表現していったらいいでしょうか。

長田：イタリアの街って基本的にはチェントロといって、中心があって周辺がどんどん開発されていくんだけど、街の真ん中って本当に時間が止まったみたいに新しい建物が建たない。舗装さえも石畳でしっかりやる感じで、郊外に出てくとアスファルトなんだけど、街の真ん中って500年くらい時間が止まったみたいになっているんですよ。そこにいた感じからすると、今、森川さんが言われたことっていうのは当たり前で、1400年くらいの歴史がある場所で暮らしているんだから、1400年前の断片だとか、江戸の300年前くらいの断片だとかみたいなものにまみれながら生活しているっていうのは凄く当たり前のことのように感じる。
　日本の戦後の歴史を考えると、そんなことはとりあえず忘れて、とにかく快適で利便的で、近代化された合理化されたシステムでやっていった方が良いというようになっていて。住宅産業が儲かってお金が回っていく仕組みのためにだったら、その時間的な堆積は価値がないというか、あんまり考えなくていいよということになってきたんだろうと思うんだけれども、しかし、日本の中において極めてオルタナティブな、だけどすごく重要なメッセージが明日香にはあって、それはここにしかない、すごく大事なことじゃないかと思いますね。

森川：僕もそう思いますね。僕が明日香村で村長を目指した理由は、村全域に明日香法がかかっているんです。昨年ワークショップを開催された高野山は、ある一部の地区なんです。高野山は特殊な地区で非日常。明日香村は非日常であるんだけど、日常の空間なんです。生活空間でもあるし、活動空間でもあらねばいけない。普通に生活して、もっと豊かさを感じられるエリアになったら、ここはきっと日本の中でも極上の場所になるんだろうと思います。
　僕は明日香村の歴史的風土を守るという感覚は、ヨーロッパの生活意識と凄く近いと思っています。日本は東アジアの中ではちょっと特殊だなと、そういう空気があると思うんです。しかし、ヨーロッパの街は、おっしゃるように教会が中心。次に守るべき集落があって城壁があるんです。基本的に違うのは、日本にはそれがないんです。お寺であっても、そのお寺が中心というほどでもない。全体で1つの空間なんです。

長田：そうそう、だから山にずっと囲まれている感じが、ヨーロッパでいうと城壁の代わりに四方が山で、幾重にも織られた山の中にぽんと明日香村ってあるわけですね。その感じが、自分たちがつくった城壁の中に街を作ったヨーロッパ人とは明らかに感覚が全然違って、空間意識も違って、自然の織りなす山の間にぽっと街があるという、その風景は多分日本の、広くいうと東アジアでしょうけど、空間の感覚はこういうところから始まるんだろうなとすごく思いますよね。

森川：日本は、自然とどう向き合うかなんですよね。津波、地震、火山、台風、自然の天変地異がいっぱいあるわけです。自然と向き合うのが絶対的に必要なんです。だから震災があっても人はあんまり略奪し合ったりせずに、みんなで災害と向き合うことを優先するんだと僕は思っています。
　神道っていうのも、自然とどういう風に接するかっていうのが八百万の神様。木にも山にも水にも神様がいるわけです。明日香村での生活の中で豊かさを感じることができれば、都市のくらしの中にも同じ仕組みができていくんじゃないかと。だから都市で生活しても、今の感覚って必要なんじゃないかなと真面目に思います。

長田：本当は必要ですよね。建築であったら文脈があると思う。コンテクストを日本の中のほかの町で考えることはほぼない。ヨーロッパの建築家がコンテクストって言っているのは、明日香とかこれくらいの例えば1000年とかさ、500年くらいのある種の時間の堆積が空間だと思っているんですよ。時間の堆積が空間だと思っているから、その空間に対してコンテクストってのがあるんだよっていうのが向こうの共通理解なんだけど、日本に入ってくると、隣になにが建っているとか、川が流れているかいないとかがコンテクストだと。もう読めなくなったり消えてしまったりしているものだから、それを無理やりつくっているんだけども、奈良とか明日香とか、ここにくると本当にそう感じられるコンテクストというか、そこに立つだけで見えてくる空間の厚みというか、時間の堆積が感じられるというのは凄く大きいと思うんですよ。右肩上がりの高度経済成長期であれば、そんなこと考えずにやっていた方が上手くいったかもしれないけど、今、こう仕組みでは上手くいかなくなっているわけで、次の新しい時代にどうやって私たちが豊かさを感じるようにするかと考えたときには、この明日香のモデル、堆積は凄い資産だと思うんですよ。これから、どんどん新しい建築を日本で建てることなんて難しい訳だから、それを丁寧に読み解いて1つずつつくっていくことが建築家にとっても極めて重要な仕事ですよね。

森川：凄く共感します。歴史の厚み。何気なくそこに並んでいる風景とか、歴史の空気みたいなものがある。それと自然との距離感。そういうことを持った上で、どういう風に生きていくのか。建物がその中でも一番長期に使うものであり、一緒に暮らすもの。それで、さっきの話のように維持していく難しさがあると思うんです。僕は、文化というのは螺旋状に動いていくもので、上書きしていく際に元々の自然と歴史を大切なベースにしながらも、仕組みは変わって行かなければならないと思っているんです。建物は良いとしても建物の中の設えは変わっていかないと生活と合っていかない。改築の仕組みとか間取りをどう取り直すかっていう仕組みは変えていくべきだろうし、新築もあって然るべきだと思っているんですよ。元々の自然や風土に合った新築をどうつくるかという色んなトライアルをして欲しいと思っています。

平沼：今のような風景を残し続けることは、どのような難しさがあるのでしょうか。

長田：土木的なっていう考え方が近い。ヨーロッパに行くと水路とか石張りじゃないですか。畦つくって水を流しているなんて極めて日本的ですよね。畦がランドスケープになっていて、この風景を作っている訳だから人の手が入っているんですよ。自然にできる訳じゃないから、本当にナチュラルな自然ではないんです。

平沼：自然との共生を維持する為にはある程度の人口が必要になるのでしょうか。

森川：そうなんですよ。だから私は明日香村の人口減に歯止めをかけることが重要と思っています。ある程度、集落を維持する事によって、集落の周辺の歴史的風土と自然との共生している空間が維持できる。その空間を面白いと思う人にはたくさん来てもらって、その人達とその風景を一緒に維持していくという循環を作り出して行きたい。

長田：建築っていうのは、環境全体によって成立していて、維持管理とかメンテナンスをする仕組み全体が風土なんだろうなって思うんですよね。今、建設材料が高いっていうのも、その仕組みが段々崩壊してきたんでしょ。元々は、大工さんが暇な時にやりながら、何年掛かるかわからんけどねって言いながらできていったから、それで問題なかった。だけど、工期が何ヶ月で、材料はどっかの工場で作って持って来るとかなると、その仕組みで回らなくなるから、生産によって空間が破壊されるという事も起きていく訳ですよね。明日香ではそれとは違う仕組みを頑張って残していて、ひょっとすると今の若い人は、宅地開発して建てた住宅に住むよりも、こういう所に住んで自然の環境を感じながら住む豊かさを考えてもいいのではないかと思います。

森川：明日香を五感で感じて欲しい。明日香の土地を視覚で感じるだけでなく、万葉集に詠まれた"明日香風"を肌で感じるとか、飛鳥川を耳で感じるとか。五感でいろいろな感じ方があるでしょうから、自分が一番感じた"感"のところで表現してよ、と言いたいですね。

―――　たいへん貴重なお話しを聞くことができました。今日はどうもありがとうございました。この座談会を通じて、参加学生にとって、とても貴重で意義深いものになると期待しています。そして、将来、この場所で開催した意義につながっていくような作品を募りたいと思います。　

（2016年1月 明日香村役場にて）

【制作内容】
"唯一無二の歴史的風土を守るために、あなたの提案を実現化してください"
※ フォリーの原寸模型を地域産材（自然素材 / 木材、和紙、土、石など）の材料で制作
【参加費用】

実　費 　（宿泊費、保険代、図録・資料代、一部食費等 約￥35,000（税込） 事前徴収制） ※ 現地までの交通費は各自別途負担となります ※ このワークショップは、ご賛同をいただいている企業・財団、ならびに開催地の有志の方々のご協力と、学生の参加費により運営をしています ※ 被災地域からの参加の場合は、減免・優遇します。参加申し込み時に、どうぞお申し出ください。